如何建設(shè)企業(yè)文化以及步驟，有著林林總總的資料進(jìn)行描述，但這些資料更多的是描述共識(shí)價(jià)值觀(guān)的管理，在這里我想提出兩個(gè)在建設(shè)企業(yè)文化過(guò)程中需要特別關(guān)注，卻常常容易被忽略的問(wèn)題。對(duì)這兩個(gè)問(wèn)題的理解，將會(huì)直接影響到企業(yè)文化建設(shè)的效果。
一、人格差異性的文化問(wèn)題
企業(yè)在進(jìn)行文化建設(shè)時(shí)，常常會(huì)提出一個(gè)要求的文化特征，希望進(jìn)行這種轉(zhuǎn)變，但在分析原有文化時(shí)，習(xí)慣以員工的“心態(tài)”或“能力”來(lái)解釋不滿(mǎn)，卻沒(méi)有注意到原有文化中的人格差異性。企業(yè)文化也是有自己特性的，而每個(gè)員工更是有自己的特性。在企業(yè)文化建設(shè)中，要以公司大部分人的性格特性為準(zhǔn)則，而不是少數(shù)人為準(zhǔn)則，否則會(huì)出現(xiàn)員工和企業(yè)文化的不良反應(yīng)。
二、對(duì)企業(yè)文化觀(guān)點(diǎn)的理解
在建設(shè)企業(yè)文化時(shí)，常常強(qiáng)調(diào)的是融合。一個(gè)基本假設(shè)的模式，被一個(gè)確定群體發(fā)明、發(fā)現(xiàn)或開(kāi)發(fā)出來(lái)，在它學(xué)習(xí)解決它的外部適應(yīng)和內(nèi)部整合的問(wèn)題時(shí)，該模式運(yùn)行充分良好，從而被看做有效，并且因此應(yīng)當(dāng)被教給新成員以作為與那些問(wèn)題有關(guān)的知覺(jué)、思維和感受的正確方式。在這里我們需要注意文化的概念強(qiáng)調(diào)了解決外部適應(yīng)和內(nèi)部整合的問(wèn)題，在企業(yè)文化建設(shè)的過(guò)程中這也是我們必須牢記的，并應(yīng)該運(yùn)用在干預(yù)的過(guò)程之中。信息源:惠州人才網(wǎng)_www.0752rc.cn_雄鷹標(biāo)志<;/span>
第一種是前面提到的融合觀(guān)點(diǎn)，它強(qiáng)調(diào)了組織范圍內(nèi)的一致共識(shí);第二種是差異觀(guān)點(diǎn)，它強(qiáng)調(diào)了組織中的亞文化歧異性;第三種觀(guān)點(diǎn)是文化的碎片觀(guān)，它強(qiáng)調(diào)了文化中的模糊性和不平衡狀態(tài)，這三種觀(guān)點(diǎn)的元素都存在于組織中，理解不同的文化觀(guān)將能夠幫助了我們更好的理解組織中的文化現(xiàn)象，并在建設(shè)企業(yè)文化的進(jìn)程中采取更加適合的干預(yù)手段。
文化是一個(gè)復(fù)雜的現(xiàn)象，上面這兩個(gè)問(wèn)題提醒我們，在企業(yè)文化建設(shè)的進(jìn)程中除了強(qiáng)調(diào)價(jià)值觀(guān)的管理之外，還必須注意原本的人格差異、群體動(dòng)力等諸多的心理與社會(huì)現(xiàn)象。信息源:惠州招聘網(wǎng)_www.0752rc.cn_雄鷹標(biāo)志
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